Икона "Благовещение Богородицы"
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера |
| Размер: | 48 см в диаметре |
| Сохранность: | Близкая идеальной, тонировки точечные и их немного, в основном по полям. |
| Время: | Вторая половина XVIII в. |
| Место: | Череповецкие земли |
| Цена: | 135 000 руб. |
Форма иконы словно сообщает и её живописи особую мягкость. Здесь мало прямых углов и точёных линий. Всё гладко, округло и толсто, от деталей интерьера до добродушных ликов Марии и Гавриила.
Круг — необычная форма для русской иконы, по крайней мере для написанной в глубинке и во многом традиционной по стилю. Как правило, подобные «медальоны» несут более учёную живопись. В нашем же случае форма немного опережает стиль. Можно вообразить и весь иконостас — в наивном и сочном архитектурном духе, откровенно сочетающий барочное и избяное.
Композиция создана под влиянием европейских гравюр 17 века. Ренессансного типа интерьер, молитвенный жест Богоматери, кресло и купол с балдахином над её ложем, ваза с розами на полу — детали, которых не знало древнерусское искусство. Однако рисунок немного переиначен на свой лад. Не совсем обычно, к примеру, сразу два раскрытых кодекса с текстами. Один, с начальными словами пророка Исайи «Се, Дева во чреве приимет» лежит перед Марией, что традиционно. А вот сзади неё, на ложе, открыт уже Новый завет с её собственными словами: «Величит душе моя Господа», сказанными при Благовещении, то есть произносимыми в запечатленный момент. Реплика Марии «озвучивает» сцену и одновременно она уже увековечена в священном тексте, на страницах которого, тем самым, пересекаются два временных пласта. А «ложе» Марии — изначально сугубо бытовая деталь на европейских картинках — видоизменяется на возвышенный образ покрытого сенью алтаря, где на престол возложено Евангелие, открытое на описании той самой сцены, что развернута перед зрителем.