Икона «Св. Мария Египетская»
Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера |
Размер: | 31,5Х25 см |
Сохранность: | Лик - тонировка небольшой осыпи на внутренней стороне правой щеки. Чинка по центру шеи. Мелкие вставки по краю одеяния внизу. Хорошая сохранность фигуры и орнаментального фона. |
Время: | Середина XVIIIв. |
Место: | Русский Север |
Цена: | Продана |
Мария Египетская — александрийская святая конца V-начала VI вв. В молодости она вела греховный образ жизни, но однажды, оказавшись в Иерусалимском храме перед иконой Богоматери, услышала голос, призывавший к покаянию. Потрясённая Мария удалилась в Иорданскую пустыню, где прожила 47 лет в полном уединении и аскезе. За это время она всего дважды видела человека: это был старец св. Зосима, свидетельство которого и легло в основу жития преподобной. Святой отдал ей свою одежду, наблюдал чудо хождения св. Марии по водам, а потом и погрёб её, причём воспользовавшись помощью дикого льва, вырывшего могилу по приказанию старца. Этот лев иногда пишется при св. Марии на её развёрнутых житийных иконах.
Житие св. Марии было составлено в конце VII столетия св. Софронием Иерусалимским. На Руси почитание святой утвердилось уже в XIV в. Одна из первых церквей, освященных в честь св. Марии Египетской, была поставлена на Кучковом поле в Москве. Широкое распространение изображений св. Марии в иконописи, в том числе и житийных, началось в XVII в. Житие св. Марии — образец аскетического, сурового пути к святости, сделавшего её особенно почитаемой среди старообрядцев.
На данной иконе, согласно канону, св. Мария изображена по пояс, в старческом облике, полуобнажённой (её измождённое тело прикрыто гиматием св. Зосимы). Акцентированные рёбра святой, седина, сухость её черт — истинный апофеоз женской аскезы в иконописи. Очень примечателен цветочный фон иконы. Смыкаясь с узорчатыми венцом и басмой (утрачены), он превращал произведение в сплошной орнаментальный ковёр. Эту прекрасную декорацию изобрели где-то на архангельском севере, откуда и по сей день изредка появляются такие иконы.