Иконы в коллекцию Иконы в дом Выкуп икон Архив
икон
Около икон Контакты

Икона «Богоматерь Живоносный источник»

Икона «Богоматерь Живоносный источник» Середина XVIII в., рис.1
Икона «Богоматерь Живоносный источник», рис.2
Икона «Богоматерь Живоносный источник», рис.3
Икона «Богоматерь Живоносный источник», рис.4
Икона «Богоматерь Живоносный источник», рис.5
Икона «Богоматерь Живоносный источник», рис.6

Материалы, техника: Дерево, левкас, темпера, твореное золото и серебро
Размер: 30Х26 см
Сохранность: Реставрация по правому подлокотнику трона, утрате над образом св. Духа вверху,точечное восполнение белил на ликах нескольких страждущих, прописаны отдельные утраченные буквы в надписях. Нижнее поле с захватом некоторых фигур - вставка XIX в. В целом отличное состояние, близкое изначальному.
Время: Середина XVIII в.
Место: Вологодско-устюжские земли
Цена: Продана

Уникальность иконы в необычно трактованной композиции, при этом совмещенной с редчайшим сюжетом «Исцеление расслабленного в Овчей купели» (Ин.5, 6 −14). Обыкновенный вариант этого образа, распространившийся в 17-18 вв., представляет Богоматерь в чаше, откуда потоки изливаются в бассейн, из которого черпают воду страждущие. Таково абсолютное большинство изображений «Источника», но не в нашем случае. Здесь мы видим Богоматерь явленной на троне, а чаше соответствует потир, установленный на престол вместе с другими атрибутами Евхаристии и Литургии — копием и тростью, дискосами, напрестольным крестом и Евангелием. От Христа на престол исходит благодать в виде серебристых лучей. Престол зиждется на символах евангелистов, от которых проистекают четыре потока — Божественное слово, наполняющее источник. Архиереи черпают и раздают Божественную благодать страждущим. Композиция акцентирует мистический смысл сюжета «Источника», преподнося его не буквально, а как метафору. Хотя легенда, легшая в основание иконографии, повествует о физическом исцелении больных святой водой родника близ Константинополя, здесь мы видим усложненную трактовку, согласно которой истинная целительная влага — это слово Божье и духовная благодать, изливаемая Церковью, и чудо Христово — в первую очередь врачевание не тел, но душ — расслабленных, хромых и увечных. Однако образ не назовешь слишком умозрительным. Как бы уравновешивая отвлеченность трактовки Богоматери-Чаши, художник ввел в нижний ярус иконы сюжет также и о буквальном исцелении — чуде Христа о расслабленном при Овчей купели в Иерусалиме. Евангелие повествует: туда сходил ангел, «возмущавший» воду, что сообщало ей целительную силу, но один калека не мог добраться до бассейна и был разрешен от болезни самим Христом. Его, говорящего «Се здрав еси: к тому не согрешай», расслабленного и ангела в воде мы видим внизу на иконе. На сегодняшний день она — единственный известный пример подобной комбинации сложных образов и смыслов.


Связь: +7 (926) 842-15-79, ilyaborovikov@yandex.ru. Адрес: г.Москва, Старопименовский переулок, 18